Semantic features of the image of “woman” in Karakalpak and English proverbs and sayings

This paper investigates, from a comparative perspective, the semantic features of the image of woman in Karakalpak and English proverbs and sayings. Proverbs and sayings are viewed as folklore units that reflect a people’s historical experience, social relations, moral values and gender attitudes. The aim of the study is to identify the semantic components associated with the image of woman in the two languages and to reveal their similarities and differences. The analysis draws on the 2015 collection of Karakalpak proverbs and sayings and on scholarly works devoted specifically to English proverbs with a gender component. The material was divided into semantic groups such as wifehood, motherhood, daughter-in-law status, kinship, domestic life, morals and character, beauty, and intellect and wisdom. The results showed that in both languages the image of woman denotes not only biological sex but also a particular social role, status and set of values. While in the Karakalpak material woman is strongly connected with domestic life and the kinship system, the English material portrays her more broadly through wifehood, motherhood, personal behavior and gender opposition.

В настоящих тезисах в сопоставительном аспекте исследуются семантические особенности образа женщины в каракалпакских и английских пословицах и поговорках. Пословицы и поговорки рассматриваются как фольклорные единицы, отражающие исторический опыт народа, его социальные отношения, нравственные ценности и гендерные воззрения. Цель исследования – выявить семантические компоненты, связанные с образом женщины в двух языках, и раскрыть их сходства и различия. Материалом для анализа послужили сборник каракалпакских пословиц и поговорок 2015 года и научные труды, специально посвященные английским пословицам с гендерным компонентом. Материал распределен по таким семантическим группам, как супружество, материнство, статус невестки, родство, быт, нравственность и характер, красота, ум и рассудительность. Результаты показали, что в обоих языках образ женщины обозначает не только биологический пол, но и определенную социальную роль, статус и совокупность ценностей. Если в каракалпакском материале сильна связь женщины с бытом и системой родства, то в английском шире представлено ее изображение через супружество, материнство, личное поведение и гендерную оппозицию.

Bul teziste qaraqalpaq hám ingliz naqıl-maqallarında hayal obrazınıń semantikalıq ózgeshelikleri salıstırmalı aspektte izertlenedi. Naqıl-maqallar xalıqtıń tariyxıy tájiriybesin, social qatnasların, morallıq qádiriyatların hám genderlik qarasların sáwlelendiriwshi folklorlıq birlikler sıpatında qaraladı. Izertlewdiń maqseti – eki tilde hayal obrazına tiyisli semantikalıq komponentlerdi anıqlaw hám olardıń uqsas hám ózgesheliklerin ashıw. Analiz ushın Qaraqalpaq naqıl-maqallarınıń 2015-jılǵı jıynaǵı hám English gender-komponentli naqıllardı arnawlı izertlegen ilimiy miynetler tiykar etip alındı. Materiallar ómir joldaslıq, analıq, kelinlik, tuwısqanlıq, turmıslıq, moral-minez, sulıwlıq hám aqıl-parasat sıyaqlı semantikalıq toparlarǵa ajıratıldı. Nátiyjeler hayal obrazınıń eki tilde de tek biologiyalıq jınıstı emes, al belgili bir social rol, status hám qádiriyatlar jıynaǵın bildiretuǵının kórsetti. Qaraqalpaq materialında hayaldıń turmıslıq hám tuwısqanlıq sisteması menen baylanısı kúshli bolsa, ingliz materialında hayaldıń ómir joldaslıq, analıq, jeke minez-qulıq hám genderlik oppoziciya arqalı súwretleniwi keńirek kórinedi.